私たちは『買われた』展とは？2025年一橋大学開催の内容・背景・評判を2026年視点で徹底解説

「私たちは『買われた』展」は、一般社団法人Colaboと、性売買を経験した若年女性たちが企画したパネル展示です。写真や体験談、手記、日記などを通じて、若い女性が性搾取に至る背景や、社会が見落としてきた当事者の声を伝えることを目的としています。

2025年3月22日・23日には、一橋大学国立東キャンパスで開催され、2日間で439人が来場したと実行委員会が報告しました。2026年現在、この展示を理解するうえで押さえたいのは、開催日程や展示作品だけではありません。なぜ「売った」ではなく「買われた」という言葉が選ばれたのか、Colabo代表の仁藤夢乃氏らが何を伝えようとしたのか、そして「買う側の責任」を社会全体でどう考えるべきなのかという点です。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 展示の概要：Colaboと性売買経験当事者が企画し、写真・手記・日記などを通じて性搾取の背景を伝える展示会。
• 一橋大学での開催：2025年3月22日・23日に実施。会場は国立東キャンパスのマーキュリータワー7階マーキュリーホール。
• 展示の目的：当事者を一方的に責める見方を問い直し、性売買をめぐる社会的背景と、買う側や周囲の大人の責任を考えること。

【私たちは『買われた』展とは？Colaboと当事者が企画した展示の全貌】

「私たちは『買われた』展」は、若年女性への支援活動を行う一般社団法人Colaboと、同団体につながる性売買経験当事者が中心となって制作してきた企画展です。新宿・歌舞伎町などで若い女性の相談支援に取り組むColaboが、支援の現場で出会った女性たちの経験や問題意識を、社会に向けて伝える場として展開してきました。

展示の名称は、ある性売買経験当事者の「売ったというより、買われたという感覚だった」という言葉に由来します。この表現には、性売買を単純な金銭交換として捉えるのではなく、当事者が置かれていた状況や、相手との力関係、暴力、選択肢の乏しさにも目を向けてほしいという問題提起が込められています。

Colaboの公式紹介によると、作品制作には14〜26歳の39人のメンバーが参加し、写真、体験談、手記、日記、「大人に伝えたいこと」をテーマにした作品などを制作しました。参加者の年齢や経験は一様ではありませんが、自分たちの経験を表現することで、同じような状況にいる女性が声を上げたり、支援につながったりするきっかけをつくることも企画の目的です。

この展示は、性売買を経験した女性たちを単に支援の対象として紹介するものではありません。当事者自身が表現者となり、自分たちの経験を社会に向けて発信するという点に特徴があります。支援する側が一方的に解説するのではなく、経験した本人の言葉や作品を通して、来場者に考える機会を提供する取り組みです。

なお、Colaboの若年女性支援は展示活動だけではありません。公式サイトでは、夜の街での声掛け、食事や物品の提供、緊急時の保護・宿泊支援、生活支援、居住・就労支援なども紹介されています。展示は、こうした支援活動の現場から見えてきた問題を、より広い社会に伝えるための取り組みの一つです。

【展示内容を詳しく解説】写真・手記・日記が伝える性売買経験当事者の声

「私たちは『買われた』展」の特徴は、抽象的な解説パネルだけでなく、当事者が自分の経験や気持ちをもとに制作した作品を中心に構成されていることです。2025年の一橋大学開催では、写真、体験談、手記、日記、「大人に伝えたいこと」をテーマにした作品など、100点以上が展示対象として案内されました。

生活ニュースコモンズが2025年3月に報じた内容によると、展示には、性売買に至るまでの背景を伝える作品や、当事者の経験と結び付いた場所を再現した写真、日常の苦しさを記録した日記などが含まれていました。作品は、性売買の経験を切り取って見せるのではなく、その前後にあった生活環境や人間関係にも目を向ける構成です。

とりわけ重要なのが、「大人に言われて嫌だったこと」をテーマにした作品です。公式紹介や報道では、家庭だけでなく、学校、児童福祉、警察、医療など、本来は子どもを守る役割を担う大人たちとの関係も作品の背景として紹介されています。

このテーマが突き付けるのは、性搾取の被害を防ぐためには、被害に遭った後の対応だけでなく、被害に至る前の孤立や相談のしにくさを見直す必要があるという問題です。助けを求めても信じてもらえない、家に帰れない、安心して生活できる場所がないといった事情が重なれば、本人が望まない関係から抜け出すことも難しくなります。

また、展示で紹介された経験には、家庭内の虐待や性暴力、学校での居場所のなさ、経済的な困難、周囲の大人による不適切な対応など、複数の問題が絡み合うケースもあります。すべての性売買経験者に同じ背景があるわけではありませんが、こうした事例は「遊ぶお金が欲しかったから」という一言では説明できない現実を伝えています。

写真や日記という表現形式にも意味があります。制度や統計だけでは伝わりにくい感情や生活の細部を、当事者が選んだ言葉や作品によって伝えられるからです。一方で、つらい経験を公にすることには心理的な負担も伴います。当事者の尊厳やプライバシーを守り、作品を刺激的な見世物として消費しない姿勢が、鑑賞する側にも求められます。

【開催経緯と年表】2016年の初開催から一橋大学2025年まで

この企画展は、2025年の一橋大学開催によって初めて始まったものではありません。Colaboの公式紹介と生活ニュースコモンズの報道によると、初開催は2016年8月の東京でした。その後、各地の団体や大学などが関わる形で開催され、2025年3月の一橋大学開催へとつながっています。

Colaboの公式サイトが公表する2016年8月から2025年3月までの実績は、開催26カ所、開催日数93日間、来場者数13,191人です。日本各地に加え、韓国や台湾でも開催されたと紹介されています。これらは企画展全体の累計実績であり、一橋大学の2日間だけの来場者数とは区別する必要があります。

2025年の一橋大学開催を主催したのは、大学生・大学院生で構成される「私たちは『買われた』展」一橋大学実行委員会です。一橋大学大学院社会学研究科の平和と和解の研究センターが共催し、会場では当事者の作品に加えて、近代公娼制度から現代のアダルトビデオをめぐる問題までを扱う、性売買の歴史に関する特別パネル展示も予定されていました。

一橋大学大学院社会学研究科・社会学部の開催記録にも、2025年3月22日・23日の企画展と講演会が掲載されています。開催日時や会場、講演内容については、当時のイベント告知と大学の記録を照合することで、単なるSNS上の話題と実際の開催情報を区別できます。

【なぜ一橋大学で開催されたのか】企画の理由と大学という場の意味

一橋大学での開催には、性搾取の問題を、支援の現場から離れた場所にいる人々にも考えてもらいたいという狙いがありました。生活ニュースコモンズの取材で、実行委員の大学院生たちは、大学で学ぶ学生が性売買の現実に触れる機会は十分なのか、当事者の存在が身近な問題として認識されているのか、という疑問を語っています。

実行委員会には、ジェンダー論、朝鮮近現代史、社会福祉などを学ぶ大学生・大学院生が参加しました。開催の背景には、社会的な問題を研究することと、現場で生じている問題に向き合うことを結び付けたいという考えがあります。

展示は、2025年3月22日・23日の両日、一橋大学国立東キャンパスのマーキュリータワー7階マーキュリーホールで開催されました。会場は学内関係者だけでなく、学外からの参加希望者にも開かれた企画として告知されていました。

また、展示だけでなく講演会も組み込まれていました。3月22日はColabo代表の仁藤夢乃氏が「性搾取と私たち〜現場から考える〜」をテーマに講演。3月23日は、金富子氏と中野宣子氏らが「性売買の現実を変えるために〜日韓の性売買サバイバーと女性運動から考える〜」をテーマに話す企画が案内されました。

この構成の意味は、当事者の個人的な経験を知るだけで終わらず、歴史や制度、社会の価値観と結び付けて考えることにあります。目の前の経験を個人の問題として片付けるのではなく、なぜ支援につながりにくいのか、なぜ被害を経験した側が責められやすいのか、社会には何を変える余地があるのかを検討する場です。

大学での開催は、学生にとっても、将来の職業や社会的立場を考える機会になり得ます。教育、福祉、医療、行政、司法などの仕事に就く人々が、支援を必要とする若年女性の声を直接知ることは、現場での対応や制度のあり方を見直すための出発点になります。

【性搾取の実態と買う側の責任】個人の選択だけでは説明できない背景

展示が問い掛ける中心的なテーマは、性売買を経験した若い女性を責めるだけで、問題の全体像を理解できるのかという点です。Colaboは、性売買に至る背景には、支配や暴力、社会的な孤立などの構造があると説明しています。家庭に安心できる居場所がない、生活費に困っている、周囲に頼れる大人がいないといった状況が重なると、本人が自由に選べると思われている選択肢そのものが限られてしまいます。

もちろん、性売買を経験した女性の背景は一人ひとり異なります。すべてのケースを虐待や貧困だけで説明することも、当事者の経験を一つの物語に押し込めることも適切ではありません。重要なのは、個々の事情を尊重しながら、弱い立場に置かれた人が搾取されやすい状況を見逃さないことです。

「買う側の責任」という問いも、展示の重要な柱です。性売買をめぐる議論では、売る側の行動や動機が注目されがちですが、取引の成立には相手側の需要と行為があります。相手が未成年である場合や、暴力、脅迫、支配、困窮につけ込む状況がある場合には、本人の同意や選択を単純に推定できません。

責任を考える際には、個々の買春行為だけでなく、被害を見過ごす周囲の対応や、相談を難しくする社会的な偏見にも目を向ける必要があります。助けを求めた人を責める、被害を本人の性格や生活態度の問題に還元する、支援につながる道を狭めるといった対応は、被害から抜け出すことを難しくしかねません。

公的な統計も、性被害をめぐる課題の大きさを考える材料になります。内閣府男女共同参画局の令和8年版男女共同参画白書によると、2025年の児童買春事犯の検挙件数は331件で、前年から85件、20.4％減少しました。ただし、これは警察が把握して検挙した件数です。被害の全体数を示すものではなく、件数の減少だけから、若年者への性搾取がなくなったと判断することはできません。

この点で、展示と統計は異なる役割を担っています。統計は社会全体の状況を把握する手掛かりとなり、当事者の手記や写真は、数字だけでは捉えにくい生活上の困難や支援の届きにくさを伝えます。どちらか一方で問題を理解しようとするのではなく、両方を組み合わせて考えることが必要です。

【評判と批判を検証】評価された点と議論を呼んだポイント

「私たちは『買われた』展」の反響を見る際には、来場者の評価、主催者の説明、報道による論評、SNS上の意見を分けて考える必要があります。それぞれは異なる立場から発信されており、ネット上の一部の意見を、そのまま社会全体の評価として扱うことはできません。

Colaboの公式ページには、展示を見た人の感想として、手記を読み終えた後に若い当事者が置かれた状況に衝撃を受けたという声や、苦しい時に誰が手を差し伸べるのかを考えさせられたという声が紹介されています。自身の過去と作品を重ね合わせた人や、社会全体の責任について考えた人の感想も掲載されています。

2025年の一橋大学開催については、実行委員会が2日間で439人の来場を報告しました。この数字は開催への関心を示す一つの材料ですが、来場者数だけで展示の教育的効果や社会的な評価を測定できるわけではありません。どのような気付きが生まれ、来場者がその後の行動にどう結び付けたかは、来場者数とは別に考える必要があります。

一方、展示の名称や表現方法については、議論の余地があります。2016年の開催をめぐる論評では、「買われた」という言葉が強い印象を与える一方、当事者の主体性をどう表現するのか、苦しい経験を展示することが当事者の尊厳を損なわないか、といった観点から批判的な意見も示されました。展示の意義を認めながらも、表現の方法や来場者に与える印象を検討する姿勢は必要です。

こうした批判を検討するとき、まず区別したいのは、展示の目的と、作品の見せ方に対する評価です。性搾取の背景を社会に伝える目的に意義を認めることと、特定の題名や展示方法に改善の余地があると考えることは両立します。展示を全面的に肯定するか、全面的に否定するかという二択にする必要はありません。

また、2025年の開催では、一般向けの展示入場料が前売り1,300円、当日1,500円と案内され、高校生以下は無料でした。講演会は別料金の企画もあり、費用設定について疑問を呈するネット上の意見も見られました。ただし、個別の投稿は世論調査ではなく、料金だけで展示の価値や運営全体を判断することもできません。費用を評価するなら、参加しやすさ、開催に必要な経費、収支情報の公開状況などを分けて考えることが重要です。

この展示をめぐる評判から見えてくるのは、当事者の声を社会に届けること自体の意義と、その声をどのような形で伝えるべきかという課題が、同時に存在するということです。批判を検討することは展示の意義を否定することではなく、当事者の尊厳を守りながら、よりよい伝え方を考えるための作業でもあります。

【2026年現在の状況と社会的意義】展示の先に何が求められるのか

2026年現在、Colaboの公式紹介ページで確認できる「私たちは『買われた』展」の累計実績は、2016年8月から2025年3月までの開催26カ所、93日間、来場者13,191人です。同ページには全国各地や韓国・台湾での開催実績も記載されています。一橋大学での2025年開催は、その長い取り組みの一部に当たります。

2026年10月時点で、同ページに掲載された実績は2025年3月までであり、2026年の次回開催日程は掲載されていません。そのため、一橋大学での開催を、現在も実施中のイベントや2026年の新規開催として紹介するのは正確ではありません。過去の開催記録と、今後の開催予定は分けて確認する必要があります。

一方で、展示が提起した課題は、開催期間が終わったからといって消えるものではありません。若年女性が性搾取に遭う背景には、生活の不安定さ、家庭や学校での孤立、相談先への不信、被害者を責める社会的なまなざしなど、複数の問題が関わる場合があります。被害を防ぎ、回復を支えるには、本人に責任を押し付けず、安全な居場所や生活支援、相談につながる経路を確保することが欠かせません。

展示の社会的意義は、性売買経験当事者の経験を可視化することだけにとどまりません。作品を見た人が、被害に遭った人にどのような言葉を掛けるのか、困難を抱えた若者に誰が手を差し伸べるのか、そして買う側の行為や大人の責任をどう捉えるのかを考える契機になる点にもあります。

同時に、展示だけで性搾取の問題が解決するわけではありません。当事者が安心して生活できる環境、継続的な相談支援、必要な医療や福祉へのアクセス、被害を受けた人を責めない対応、加害行為や搾取を防ぐための取り組みが伴って初めて、啓発活動は社会の変化につながります。

当事者の声を聞くことと、当事者にすべてを語らせることも同じではありません。経験を公にするかどうかは本人の意思が尊重されるべきであり、支援を受けるために自分の苦しみを証明するよう求められる社会であってはなりません。展示のメッセージを受け止める際には、作品の強さだけでなく、その背後にいる一人ひとりの尊厳にも目を向ける必要があります。

【私たちは『買われた』展】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：私たちは『買われた』展は誰が企画した展示ですか？
A1：一般社団法人Colaboと、同団体につながる性売買経験当事者が企画してきたパネル展示です。2025年3月の一橋大学開催は、大学生・大学院生で構成される「私たちは『買われた』展」一橋大学実行委員会が主催しました。

Q2：一橋大学での開催日程と場所はいつ、どこでしたか？
A2：2025年3月22日（土）10時〜20時、23日（日）10時〜18時の2日間です。会場は一橋大学国立東キャンパスのマーキュリータワー7階マーキュリーホールでした。3月22日には仁藤夢乃氏の講演会も開催されました。

Q3：展示ではどのような内容が紹介されましたか？
A3：当事者が制作した写真、体験談、手記、日記、「大人に伝えたいこと」をテーマにした作品など、100点以上が展示対象として案内されました。性売買に至るまでの生活環境や、周囲の大人との関係、社会的な孤立などを考える内容です。

Q4：なぜ「売った」ではなく「買われた」という名称なのですか？
A4：ある当事者の「売ったというより、買われたという感覚だった」という発言が名称の由来です。本人の意思だけで説明できない力関係や暴力、生活上の困難などにも目を向け、買う側の行為や社会的背景を考えるための問題提起です。

Q5：2026年にも開催されていますか？
A5：Colaboの公式紹介ページに掲載されている累計実績は2016年8月から2025年3月までです。2026年の次回開催日程は同ページには掲載されていません。新しい開催情報を確認する場合は、主催者の公式発表を参照する必要があります。

Q6：展示の評判はどうでしたか？
A6：Colaboの公式ページには、当事者の経験を知って社会の責任を考えさせられたという来場者の感想が掲載されています。一方で、展示の名称や表現方法、当事者の経験の伝え方、入場料について批判的な意見もありました。来場者の感想、報道の論評、SNS上の個別投稿を区別して評価することが大切です。

まとめ：展示の意義を考えるために押さえたい判断基準

「私たちは『買われた』展」は、Colaboと性売買経験当事者が、写真や手記などを通じて若年女性への性搾取の実態と社会的背景を伝えてきた企画展です。2016年の東京での初開催から各地へ広がり、2025年3月には一橋大学で開催されました。2026年現在、公式に掲載された累計実績は26カ所、93日間、13,191人の来場です。

この展示を理解するための判断基準は、単に賛成か反対かではありません。第一に、当事者が何を伝えようとしているのかを、作品の背景とともに理解すること。第二に、性売買を経験した人を一律に責めたり、すべてを同じ事情で説明したりしないこと。第三に、買う側の責任、周囲の大人の対応、生活支援や相談体制など、被害を防ぎ回復を支えるための仕組みを具体的に考えることです。

展示の表現方法や運営について批判的に検討することも、当事者の声を軽視することとは異なります。作品の伝え方、プライバシーの保護、参加のしやすさ、支援との接続などを検討しながら、何を社会に伝えるべきかを考えることができます。

性搾取の問題を本人の選択だけに帰すのか、それとも本人を取り巻く環境や、買う側を含む社会の責任まで視野に入れるのか。「私たちは『買われた』展」が投げ掛けた問いは、展示会場の外にも続いています。当事者の声を聞くことを出発点に、被害を受けた人が責められず、安心して生活し、必要な支援につながれる社会をどう実現するか。それが、この展示の記録から考え続けたい課題です。 （出典: 私 たち は 買 われ た 展（Yahoo!ニュース））